A propósito de outras formas de rotular (verbo horrível!) as pessoas:
Ri-te lá à vontade, Sextilo, de quem maricas
te chama e espeta-lhe o dedo médio.
Mas tu não vais por trás, Sextilo, nem pela frente,
e a boca ardente de Vetustina não te agrada.
Não és nada disso, confesso, Sextilo. Que és então?
Não sei, mas tu sabes que sobram duas coisas.
Marcial, Epigramas.
Sextilo não pratica o coito vaginal ou anal como sujeito activo. Não aprecia o coito oral praticado por uma prostituta velha. Restam duas possibilidades, que Marcial insinua serem conhecidas de ambos: o coito anal em postura passiva e o oral, que os gregos também consideravam "passivo" - outras culturas discordam -, sobretudo se praticado com mulher. Como dizia ontem, não é o tipo de acto ou o sexo do parceiro a garantir a "normalidade cultural", mas o estatuto de sujeito activo, que traduz domínio sobre o outro. Daí que Paul Veyne, referindo-se aos romanos, falasse de uma verdadeira "bissexualidade de violação".
Completamente de acordo com o reparo de Portocroft, o mais das vezes analisamos os discursos de elites. Os romanos foram mais amáveis, deixaram-nos toneladas de graffitti populares:). Essa dúvida acompanha-nos, de resto, no cristianismo. Quando lemos os Penitenciais da Idade Média, com as suas inúmeras proibições sobre todos os actos sexuais possíveis e imaginários - acho que pouco foi inventado depois deles a não ser o sexo virtual:) -, custa muito a crer que as populações os seguissem à risca. No fundo, poderíamos dizer que os detentores da cultura sempre definiram a imagem futura dos povos. E se a cultura está nas mãos de uma minoria homogénea é muito difícil descortinar discursos e práticas alternativas. Ou então apenas o conseguimos através do filtro impiedoso da cultura dominante, veja-se as descrições luxuriantes da Inquisição sobre os hábitos sexuais dos cátaros, que no concreto eram bem mais ascéticos do que a hierarquia romana!
P.S. Alguém se queixou de falta de poesia. Seus tiranos...
O Amor é um Género Literário
Pensei em escrever-te como se não existisse
ainda o feminismo. Como se o nosso tempo
não fosse o fim do século, nem ninguém conhecesse
a igualdade dos sexos, nem causasse estranheza
ouvir que te dissesse que o amor que eu sinto
por ti nunca poderias tu senti-lo por ninguém.
Talvez o amor seja apenas literatura
que muda com o tempo. Eu suponho que nós
não amamos como Shakespeare, nem Shakespeare como Dante
nem Dante como Safo, nem Safo como ninguém.
Carlos Martínez Aguirre.
Ora digam lá que não proporciona uma boa discussão:)?
P.S.2 - Lamento que as coisas por vezes se tornem azedas entre vocês. Mas todos, incluindo eu, devemos decidir quando e porquê ficar, partir ou regressar. Porque, ao menos para isso!:), somos livres.