É triste, mas sabido:(.

http://www.portugaldiario.iol.pt/noticia.php?id=593257

O outro aniversário.

Há cinquenta anos, meu Pai declarava, com exibicionista pompa e circunstância e riso clandestino: "5 de Outubro. Feriado nacional. Sabe porquê? A Senhora sua Mãe faz anos!". (Acho que seria incapaz de brincar a respeito da amada Primeira República por outra razão que não fosse o amor da sua vida...). O facto não me surpreendia, considerava natural que a importância dela extravasasse a casa de Anselmo Braamcamp e inundasse o país:). Hoje visitei-lhe a sombra silenciosa. A boa da D.Maria José tinha posto um dos seus discos a tocar e eu fiquei surpreendido com tão cruel "estereofonia": da mesinha de cabeceira jorrava a voz de minha Mãe, tão cristalina e real que parecia desafiar para dueto e vida a bela senhora de olhos fechados no sofá. A canção não podia ser mais apropriada: "Diz-me onde te perdes, para te ir lá buscar". Eu sei. À superfície no Alzheimer, lá no fundo - ou lá em cima... - nos braços de meu Pai.

Para evitar o pânico e a vergonha entre os murcónicos...

... apresso-me a esclarecer, em relação ao poema de Pedro Tamen, que apesar de vários e dolorosos naufrágios e não poucas violentas abordagens, nunca desisti da minha modesta navegação. E digo modesta, por ter tido sonhos que incluíam mares longínquos, Adamastores vencidos, Índias acolhedoras. Não aconteceu. Mas as águas tranquilas e irmãs da praia em que navego não traduzem calmaria resignada. Apenas a convicção de que a brisa, se a mão do leme está calejada por alguma sabedoria feita de nódoas negras, é suficiente para atingir o meu objectivo. Qual? Não sei, talvez só continuar!

Just an ordinary man.

Não tenho graves defeitos
nem tão-pouco grandes qualidades.
Leve portanto a barca
vai do lastro mais perigoso.

Tenho porém fortuitos golpes,
curtas memórias, amores subtis,
gulosas sensações bem mais que sentimentos.
Será isto pano para a vela,
vento, seco pau do remo?

Pedro Tamen, Guião de Caronte.

Prece.

Senhor,
Faz com que o jantar sem o Murcon decorra com a elevação e espiritualidade que caracterizou o repasto em Matosinhos. Ilumina-os para que permaneçam castos, embora não tenham a ajuda que propicia a minha provecta idade; bebam pouco por causa da Brigada; comam com moderação por causa do colesterol; falem baixo para que não se lhes junte aquele reformado gaiteiro chamado Santana Lopes. E, acima de tudo, derrama sobre eles o espírito ecuménico, para que se cumprimentem no fim, ao contrário do que fez o filósofo/proletário/marido Carrilho ao engenheiro/ independente/negociador de pelouros Rodrigues. Mas se alguns cometerem excessos e acordarem ressacados na Segunda, condu-los ao Estádio da Luz para apoiarem os rapazes contra o Guimarães. Aos que voltarem a tempo ao Porto, convence-os de que estão em Fátima e envia-os munidos de lenços brancos para o Estádio do Dragão, só para irritar o Co, que veio salvar o futebol português.
Como sacrifício e oferenda, ficarei hoje à noite em casa e não irei à Vila ver o Marco Paulo e o Tony Carreira. Concordarás que não posso sacrificar-me mais pelos murcónicos!

S.Tomás estaria provavelmente de acordo sob o ponto de vista moral.

"Creio, como Da Vinci, que a decadência faz a sua aparição quando o Homem se esquece de contemplar a Natureza".

Gaudí, sobre a decoração dos portais da Sagrada Família.

O próprio.

Gaudí, em 1910, sobre a Casa Milà: "Os Gregos, hoje, fá-la-iam assim".

Ai Barcelona, Barcelona, que saudades:).

Novo Estatuto define Catalunha como "Nação" (Público).

Se pudesse, também votava:).

A difícil relação entre os afectos.

"Que suja traição, ouvi-o dizer uma vez, que mesmo quando um tipo já não está apaixonado seja capaz de preferir o amor em vez dos seus amigos."

Antonio Muñoz Molina, O Inverno em Lisboa.




P.S. Tem holandês que é cego:(.

O sinal.

O anúncio, protagonizado por Nicolau Breyner, em que se diz que mais de 50% dos homens portugueses de mais de quarenta anos sofrem de disfunção eréctil é um hino à avidez de uma sociedade de consumo em que se inventa a procura para valorizar a oferta.

Lembram-se?

Nota de Imprensa

A Alta Autoridade para a Comunicação Social dá razão à APF em queixa apresentada contra o jornal “Expresso”


Como é do conhecimento público, o jornal “Expresso” publicou em 14 de Maio uma notícia com chamada de 1ª página sobre alegados programas de educação sexual em curso nas escolas e inspirados pela APF.

Esta notícia esteve na base de uma posterior campanha contra a APF e a educação sexual nas escolas organizada por grupos conservadores.

A APF apresentou uma queixa à Alta Autoridade para a Comunicação Social contra o jornal “Expresso” dado que em nenhum momento (e até à data) este procurou ouvir a APF, dando assim possibilidade de exercício do direito de contraditório, nem publicou os comunicados que a APF enviou ao abrigo do direito de resposta.

Vimos assim transcrever a deliberação da AACS que dá razão à queixa apresentada pela APF, aprovada por unanimidade em 21.09.05:

“Apreciada uma queixa da Associação para o Planeamento da Família (APF) contra o jornal “Expresso” com base na alegação que este, referindo-a, lhe não deu voz como deveria, no processo de elaboração do artigo publicado a 14 de Maio último a propósito da Educação Sexual nas Escolas, desse modo, ao que sustenta, praticando uma informação parcial, com elementos falsos e atentatórios da sua honorabilidade, a Alta Autoridade para a Comunicação Social, ao abrigo das faculdades conferidas pela Lei nº43/98, de 6 de Agosto, entendendo que a audição e pronúncia da reclamante era, no contexto, necessária e adequada, delibera chamar a atenção do jornal para a necessidade de cumprimento do ético-juridicamente disposto em matéria de rigor informativo.

Lisboa, 26 de Setembro de 2005
(Prof. Doutor Duarte Vilar)
Director Executivo

Outono.

Com as primeiras chuvas.


Abrir as mãos. Como se o vento fora a maravilha. Acariciar-lhe a crina, a lentíssima garganta. Deixá-lo partir, jovem ainda. Com as primeiras chuvas.

Eugénio de Andrade.

O dinheiro não chega para tudo. Nem para todos...

"Teatro de marionetas do Porto em ruptura financeira". Asseguram os compromissos assumidos até Dezembro e that's that.


Vão por mim: é uma perda e uma pena:(.

A coerência deste país.

Voltei a Portugal, liguei a televisão e vi uma senhora que se chama a si própria Dra. Fátima Felgueiras. Li os jornais. Aceito a legalidade de alguns actos, pasmo perante a sua imoralidade. Alguém que fugiu perante a iminência de ser presa preventivamente não suscita sequer a hipótese de fazer o mesmo se o julgamento começar a "correr mal"? O que visa o elogio permanente ao Engenheiro José Sócrates? E que traduz o silêncio virginal do Partido Socialista?
Uma coisa garanto: Eduardo Dâmaso tem razão no DN, este circo é um extraordinário exemplo de duas justiças. Os meus toxicodependentes não são acusados de manejar sacos azuis - gamam; não têm amigos pressurosos nos tribunais para os avisarem da prisão próxima - vêem chegar a Judite; não têm dupla nacionalidade - são portugueses que pouco visitaram além da rua onde vagueiam; não têm advogados caros - com sorte, calha-lhes um oficioso diligente, sem ela um que pede justiça ou outro que falta; não têm testemunhas com nomes sonantes - a menos que sejam de acusação...; não vêem um pedido para mudar a medida de coacção resolvido em 12 horas - consomem na prisão enquanto esperam; não se candidatam a autarquias - quando percebem como acabarão candidatam-se a vagas em programas de metadona ou comunidades terapêuticas
São anjos? Não. Merecem pagar pelos seus actos? Evidentemente. Levam com a "justiça cega" nos lombos? Olá se levam!, a seu propósito nenhum debate sobre o exagero da prisão preventiva ouvi. Beneficiam de justiça que parece à medida? Não. Justificam movimentos de apoio? Não. Têm a imprensa a amplificar-lhes até à náusea a declaração de inocência? Não.
Falei de uma população que conheço bem. Se fizermos as mesmas perguntas à população geral as respostas não serão muito diferentes. Por isso, não me falem da Justiça portuguesa. Quem tiver pudor empregará o plural. E calar-se-á. Envergonhado pela triste coerência deste país...

Lógica aristotélica.

"Qualquer pessoa pode zangar-se, é algo muito simples. Mas zangar-se com a pessoa adequada, no grau exacto, no momento oportuno, com o propósito justo e do modo correcto, isso, certamente, não é tão simples".

Aristóteles, citado por Goleman no seu best-seller Inteligência Emocional.

Comentário lógico mas pouco fecundo:) - Ai não é, não...

O risco dos riscos.

Programa na televisão espanhola. Tudo em pânico. Idade média do primeiro coito: 12 anos nas raparigas, 17 nos rapazes. O risco das gravidezes indesejadas e das doenças sexualmente transmissíveis. A identificação dos factores de risco. Estratégias para lhes diminuir a influência. Não poderia estar mais de acordo, embora não tenha ouvido nada de novo. Mas esta visão "preventiva" do discurso sobre a sexualidade é tristemente redutora. O medo, a pressa e a visão parcelar escamoteiam outras vertentes da sexualidade. Não admira que depois os adolescentes se queixem da forma como o tema lhes é apresentado: como se fossem faunos pelas esquinas e sem uma palavra sobre a descoberta do prazer. Só o "dark side of sex" toca neste gira-discos.
Assim não vamos lá:(.

Macca.

A música de McCartney - obrigado Porty:) - agrada-me. Sobre o fundo de cordas é saltitante, dir-se-ia o When I'm sixty-four..., com sixty-four years no pêlo:)))))). E a produção é cuidada, de uma solenidade..., ascética.

Acabo de ver um exemplo da sociedade em que vivemos. Um destes programas espanhóis de mexericos, que fazem os nossos parecer magazines culturais, decidiu questionar uma senhora sobre a sua vida sentimental. Ela recusou. Esperaram por um evento em que participava por contrato, falaram com a organização e esta ordenou-lhe que respondesse!
Edificante...

Com os cumprimentos do RAM:).

http://porto-fragil.blogspot.com/2005/09/e-eu-amava-te.html



Vale a pena...

Das nieblas:).

Por aqui o tempo vai escabroso, não arranjo álibis para não trabalhar:(. Mais um naco de Elena Ferrante:

"Não tinha esquecido nada, mas não queria recordar. Se fosse necessário, poderia ter-me contado tudo, de fio a pavio; mas por que havia de fazê-lo? Contava a mim mesma apenas aquilo que convinha, conforme os casos, decidindo no momento, de acordo com a necessidade".

É raro que manipulemos alguém mais do que a nós próprios...

Rosalía.

Vou para a Galiza escrever. Logo:

As de Muros, tan finiñas
que un coidara que se creban,
c'aquelas caras de virxe,
c'aqueles cabelos longos
xuntados en longas trenzas,
c'aqueles cores rousados
cal si a aurora llos puñera,
pois así son de soaves
como a aurora que comenza;
...

Rosalía de Castro, Poesías.

Boa imagem.

"O edifício nunca me agradou. Angustiava-me como uma prisão, um tribunal ou um hospital."

Elena Ferrante, Um estranho amor.

Chico forever:)!

O que não tem decência, nem nunca terá
O que não tem censura, nem nunca terá
O que não faz sentido...

Esclarecimento.

Consultei o oráculo de Delfos (www.oracdelfos.com) a posteriori sobre o Benfica-Lille. Atendendo à crise, confessei a indisponibilidade para pagar o preço constante na tabela. Fiz uma oferta modesta mas honesta. Por tal soma não tive direito a uma resposta ambígua, género "refugiai-vos em casas de madeira". Foi-me simplesmente dito que o piccollo génio só marcou nos descontos para não dar ao Lille tempo para recuperar.
Considero assisada a decisão dos deuses...

Pregação matinal aos murcónicos.

"Por isso, se vamos ser bons, que o sejamos por simples generosidade, não por nos sentirmos culpados ou com medo da retribuição".

J.M.Coetzee, Desgraça.


P.S. Já abri os presentes e daqui agradeço a todos. Mas - ó horrível presságio! - a hóstia do Benfica partiu-se:(((((((.

Mensagem a todos os murcónicos.

Com o coração dilacerado pela divisão reinante no Murcon, o Mahatma Machado Vaz avisa solenemente todos os murcónicos das suas firmes intenções: entrará de imediato em greve de fome, ingerindo apenas francesinhas light e cerveja sem álcool. Só consentirá em alimentar-se um pouco melhor - leia-se tripas à moda do Porto e maduro tinto... - quando a paz reinar entre os núcleos flácidos, moles, assim-assim, duros e pétreos. O Murcon II - ou pós-prandial - está em perigo! Se por respeito pelo sacrifício do Mahatma a situação não se pacificar, ele não terá outro remédio se não emigrar para o Brasil, o que, ao contrário, do afirmado por certos comentadores, ainda não aconteceu. Se a tal for obrigado, fundará no país irmão o Murcon III, blog tão exclusivo que admitirá apenas comentários de membros de escolas de samba e associações para a defesa da Amazónia.

Meus filhos!,
Não me forceis a medidas drásticas que vão contra o meu manso carácter. Abraçai-vos (sem quartas intenções...) e cantai em coro a Sinfonia do Benfica, a que alguns provocadores chamam Requiem. Acreditem: a paz é possível e tão ao nosso alcance como o rendimento médio da União Europeia e o fim da corrupção. Ouvi a Palavra. Antes que seja tarde e o rancor tome definitivamente posse dos vossos amorosos mas inconstantes corações.
Orarei para que a Luz vos inunde logo a seguir à cabeça de Ronald Koeman (suportai a espera com estoicismo...).

Back to work!

Não creio que o Murcon sofra com uma eventual "desidealização pós-prandial". A única desilusão que tive durante o jantar foi comparar a minha forma física com a do Lobices:(((((. Em contrapartida, vendo as fotos que ele me enviou, fiquei com pena de não ter girado pela mesa depois do pato e do Benfica. Porque percebi que só tinha trocado palavras "protocolares", por exemplo, com a Juliana, a Blue, a Elizabete e outras pessoas. Se calhar acabamos a fazer jantares volantes:)))).
Não acho que, sete meses volvidos, haja muita idealização dos outros nesta tertúlia. Uma troca tão longa de comentários propiciou um conhecimento intuitivo que não treme perante a cor dos olhos, centímetros não fantasiados, gargalhadas mais roucas do que o previsto. Por isso o jantar correu bem. E, como sempre acontece, uns aprofundarão as relações extra-blogosfera e outros não. Com os riscos e recompensas inerentes, é a vida. Gosto de imaginar que o Murcon não é refúgio para ninguém. Antes rampa de lançamento para uma comunicação estimulante entre as pessoas. Quando, onde e como o desejem.

Se


Se tanto me dói que as coisas passem
É porque cada instante em mim foi vivo
Na luta por um bem definitivo
Em que as coisas de amor se eternizassem.

Sophia.

Longo discurso dedicado a todos os que foram ao jantar do Murcon, aos que não foram mas gostariam de ter ido e aos que só vêm ao blog:).

Obrigado.

Breves.

Cifrão - Obrigado por se lembrar de Anselmo Braamcamp. Há uns meses parei lá o carro e fiquei a olhar a casa, enroscado num sol primaveril. E recordei a ternura com que minha Mãe a enchia de amigos para apaziguar os meus protestos de filho único. A sorte foi cruel - reservou-lhe um Alzheimer que a transformou na sombra de si própria. Se não, tenho a certeza que lhe agradeceria a gentileza de a recordar.

Pearljamer - A culpa é inerente ao crescimento de todos nós. De certa forma a autonomia é conseguida, pelo menos aqui e ali, "contra" outros, implica "abandonos". O mais das vezes é inconsciente ou pré-consciente. Mas a culpa relacionada com os filhos é imensa, todas as semanas oouço pais interrogarem-se sobre o que fizeram de errado para que os filhos se enredassem nas drogas, por exemplo. E no entanto, vários irmãos, educados pelos mesmos princípios, não o fizeram. Quando se trata deles é-nos difícil ser equilibrados na análise. A nostalgia de lhes evitar todos os escolhos acarreta a auto-responsabilização quando tropeçam.

O jantar só é hoje:)))))).

Nem só Brel falou dos velhos amantes. Ou da velhice do amor?

Años.

El tiempo pasa,
nos vamos poniendo viejos
y el amor no lo reflejo como ayer.
En cada conversación
cada beso, cada abrazo
se impone siempre un pedazo de
razón.

Pasan los años
y como cambia lo que yo siento
lo que ayer era amor
se va volviendo otro sentimiento.

Porque años atrás
tomar tu mano, robarte un beso
sin forzar un momento
formaban parte de una verdad.

El tiempo pasa
nos vamos poniendo viejos
el amor no lo reflejo como ayer.
En cada conversación
cada beso, cada abrazo
se impone siempre un pedazo de
temor.

Vamos viviendo,
viendo las horas que van muriendo,
las viejas discusiones
se van perdiendo entre las razones.
A todo dices que sí,
a nada digo que no
para poder construir
la terrible armonía
que pone viejo los corazones.

Porque el tiempo pasa
y nos vamos poniendo viejos
y el amor no lo reflejo como ayer.
En cada conversación
cada beso, cada abrazo
se impone siempre un pedazo de razón.

Pablo Milanes.

Os opostos.

Um dos problemas quando discutimos amor e ódio é a nossa tendência para raciocinar em termos de conceitos opostos e mutuamente exclusivos - o ódio opor-se-ia ao amor e os dois sentimentos não coexistiriam. Pelo contrário, um anunciaria o fim do outro. Na clínica - e nas nossas vidas... - observamos que as coisas são mais complicadas. Desde logo, porque somos bichos ambivalentes. Mas também sou muito céptico quanto à possibilidade de declarar morto o amor na cabeça de alguém que passou a odiar o outro. O mais das vezes, o fim do amor apenas é seguro quando deixamos de rezar para que a pessoa seja atropelada:); ou já não tememos encontrá-la com um braço que não o nosso por cima dos ombros. A pacificação está na indiferença, não no ódio, que continua a ser uma forma de dependência. Em raciocínio dicotómico, poderíamos dizer que nesses casos o oposto do amor não seria o ódio, mas uma espécie de "amnésia afectiva".

Às vezes a consciência é difícil:).

"Elaborou o plano com tanto ódio que a fez estremecer a ideia de que o teria feito da mesma maneira se fosse com amor...".

S.Gabriel, Cem Anos de Solidão.

Do mesmo livro.

"Sim, ele teria amado esse jovem agitador que vivia no meio dos pobres, e contra o qual se encarniçavam Roma, com os seus soldados, os doutores, com a sua Lei, a populaça, com os seus gritos. Mas que, destacado da Trindade e descido na Palestina, esse jovem judeu tivesse vindo salvar a raça de Adão com quatro mil anos de atraso em relação à Falta, e que só mediante ele se pudesse ir para o céu, Natanael acreditava tanto nisso como nas demais fábulas compiladas pela douta gente. Ia tudo bem enquanto tais histórias flutuassem como nuvens inocentes na imaginação dos homens; petrificadas em dogmas, pesando duramente sobre a terra, não passavam de nefastos lugares santos frequentados pelos mercadores do Templo, com os seus matadouros de vítimas e o seu pátio de lapidações."

P.S. - Uma coisa é nós estarmos conscientes de...; outra, a nossa consciência estar consciente de nós. Olá, se é:).

Ó Manolo, por quem é! Muda-se de assunto e é já:).

"Ninguém tem o direito de se intrometer entre uma consciência e Deus".


Marguerite Yourcenar, Como a água que corre.

A propósito do choro.

"Às vezes, o meu peito é uma barragem assustada pela estação das chuvas. Serei um dia obrigado a escancarar-lhe as comportas para o não estilhaçar?"

A masculinidade... A segurança básica...

"De qualquer modo, a verdade é que vira o meu pai chorar, o que me pareceu que alterava uma ordem natural não escrita. Regressei à cama cheio de pressentimentos e convencido de que se tinha quebrado alguma coisa fundamental a cuja reconstrução teria de dedicar o resto da vida."

Juan José Millás, A Ordem Alfabética.

Caros Porty e António Pedro.

É verdade que os Machado Vaz foram seareiros e educados na convicção de que a Democracia defende os direitos de todos, até dos que conspiram para a derrubar. Mas o principal motivo de colocar um post com este triste "apelo às armas" reside na nota final. Por vezes, na euforia de determinados momentos históricos, pessoas ou movimentos entraram na vertigem do "é proibido proibir" (ele próprio, de resto, uma proibição). Tais posições podem tornar-se armas de arremesso de eleição para quem cultiva o populismo. Não acredito em avanços de "fogachada e largo espectro", mas em caminhadas seguras, metódicas e com o bom-senso que não receia o desprezo de quem se precipita no desconhecido. A náusea que certos argumentos e objectivos nos provocam não devem impedir a crítica imediata - ou, pelo menos a posteriori - de posições defendidas por pessoas que nos são queridas. Não se trata de uma cedência aos "outros", mas de uma obrigação ética.

Manifestação.

Uma espectadora pediu-me para comentar este texto no Estes Difíceis Amores:



Assunto: Manifestação da Frente Nacional contra os casamentos dos homossexuais


Cito - "O caso Casa Pia está de volta, e com ele estão de volta os protestos dos
nacionalistas perante o desenrolar do caso que, anunciado como «um terramoto»,
tem vindo gradualmente a tornar-se numa amostra de arrastão. A montanha ainda
não pariu, mas parece grávida de um rato...
Tendo sido libertados quase todos os suspeitos de um dos maiores crimes da
humanidade restou o solitário Bibi para «dar a cara» pelos políticos e pelo
responsável da vinda do Europeu de Futebol para Portugal - sabe-se lá a troco de
quê. Mas a cereja em cima do bolo foi um dos principais arguidos desse processo
ter sido recebido com palmas no Parlamento, ficando a faltar-lhe apenas a
habitual condecoração com que o «presidente de todos os imigrantes» costuma
brindar aqueles que se destacam por... serem muito seus amigos.
Tal como o Governo Espanhol cedeu ao «lobby gay» permitindo que duas pessoas do
mesmo sexo possam casar, sejam elas gays, lésbicas, travestis, transsexuais, ou
outra anormalidade qualquer do (ou sem) género, e depois da reacção de 1 milhão
de espanhóis que gritaram nas ruas de Madrid «não ao casamento e adopção de
crianças por parelhas homossexuais», achamos que chegou a nossa vez e que o
Governo prepara terreno para, também em Portugal, ceder às pressões desse
obscuro, mas poderoso, lobby. O facto do Serdezelo da Opus Gay integrar as
listas do PS devido ao facto de ser gay é um bom (mau!) prenúncio disso mesmo.
Aliás, as ameaças feitas pelo «lobby gay», de revelar publicamente a lista de
deputados homossexuais que não cedessem às suas exigências, são uma prova do
tipo de poder exercido por estas sinistras organizações. E as suas motivações
são claras, basta prestar atenção às declarações do Serdezelo, ao Correio da
Manhã de 17/03/2005, quando disse que «a pornografia funciona como uma ajuda na
estruturação da identidade sexual dos jovens de 14-15 anos». Pornografia... ou
promoção da pedofilia?! Estruturação da identidade... ou formação de
homossexuais?! Vale a pena lembrar o que disse um cientista perito em estudos
sobre a homossexualidade, a propósito de tais criaturas: «sinto que por vezes
são expostos desde muito cedo a pornografia…». Realmente, o interesse das
organizações que defendem a homossexualidade anda muito longe do simples lazer,
andando mais próximo da formação, não de mentalidades, mas... de novos recrutas!

Mas tudo isto não é novidade, sobretudo se nos lembrarmos que, há alguns anos,
figuras importantes da política europeia assinaram uma petição a solicitar... a
despenalização da pedofilia! Quem eram essas «personalidades»? Jean-Paul Sartre,
Michel Foucault, Simone de Beauvoir, Roland Barthes, Alain Robbe-Grillet,
Françoise Dolto, Jacques Derrida, Bernard Kouchner, André Glucksmann, François
Chatelet, Jack Lang e muitos outros de Félix Guattari a Patrice Chéreau ou
Daniel Guérin e Philippe Sollers. Interrogado hoje, Sollers não se recorda:
«Havia tantas petições, assinava-se quase automaticamente...». Daniel
Cohn-Bendit, um dos líderes de extrema-esquerda do Maio de 68, hoje deputado
europeu pelo partido Os Verdes, dava conta de um dos motivos que o levava a
considerar a pedofilia como normal, contando as suas experiências num jardim de
infância alternativo com crianças de 5 e 6 anos: «Eles abriam-me a braguilha
(...) o desejo deles colocava-me um problema, mas eles insistiam e eu
acariciava-os apesar de tudo».
Mas não se iluda, porque apesar dessas propostas aberrantes terem vindo da
extrema-esquerda -- o que até demonstra coragem, ao assumirem o nojo que são...
-- os tentáculos do «lobby gay» não escolhem «esquerda» ou «direita», sendo
transversais a todos os espectros políticos do sistema. Aliás o silêncio que os
partidos da assembleia votaram, em acordo mútuo, sobre o «Caso Casa Pia», e a
total ausência de posições destes contra o casamento ou adopção de crianças por
homossexuais, é bem elucidativa da podridão que grassa na sociedade, com os
políticos no topo da pirâmide.
Ninguém pode assistir a tudo isto em silêncio! Por isso nos associamos ao
abaixo-assinado contra a exibição de programas que visam promover comportamentos
alternativos numa tentativa de reeducação (i)moral das nossas crianças. Assine a
petição, distribua, comente com os seus amigos, colegas e conhecidos, proteste e
demonstre a sua indignação perante a pouca-vergonha!
Por tudo isto, e muito mais, é nossa obrigação estarmos na linha da frente na
apresentação de uma verdadeira alternativa à corja política de intelectualóides,
vendidos, traidores, mentirosos e restante pandilha que aparece diariamente na
caixa mágica a prometer mundos e fundos. Associamo-nos a esta manifestação
fazendo um apelo a que todos os portugueses, independentemente da sua idade,
ideologia, condição social, etc., se juntem ao protesto contra a pedofilia e
contra a adopção de crianças por homossexuais. Será um momento histórico e você
pode, e deve, fazer parte dele.
Honrar o passado / agir no presente / garantir o futuro!" - fim de citação.

Circula na Net. Dá pano para mangas. E para diversas carapuças...

As perigosas férias...

41 mulheres vítimas de violência doméstica em Espanha desde o início do ano. Segundo os psicólogos, durante as férias a convivência é mais estreita, o que acentua o momento da ruptura quando há crise.
É verdade. Quantas vezes ouvi palavras de esperança antes do Verão: "com as férias "isto" melhora". Nem sempre. O quotidiano, com o seu ritmo alucinante e o afastamento entre os membros do casal, acaba por camuflar o apodrecer de muitas relações. Mas nas férias são 24 horas sobre 24 juntos e as brechas aprofundam-se...

Os Balint nas suas próprias palavras.

"... todo o sintoma - por mais complexa ou desesperada que seja a situação - deveria ser correctamente examinado com o doente e, se possível, pelo doente. Este conselho é fácil de dar, mas, em virtude da sua formação, os médicos consideram-no muito difícil de seguir."

M.Balint e E.Balint - Técnicas psicoterapêuticas em Medicina.


Passaram 44 anos, mas não creio que a formação dos médicos seja ainda a mais adequada a este nível. A "ideologia" das super-especialidades torna problemática a adopção de um estilo na relação médico-doente que permita esta verdadeira aliança terapêutica entre os dois Sujeitos presentes na consulta.

A pedra na chuteira:).

Admito que:
1) Houve quem se esquecesse do campeonato miserável do Porto e do Sporting e acreditasse que ganhámos o ano passado "contra tudo e contra todos".
2) Os famosos reforços que nos iam deixar de boca aberta não chegaram e o dinheiro da transferência do Miguel ainda vem a caminho.
3) O Simão não está em forma desde 2004.
4) O guarda-redes do Gil voa como os anjos do Senhor.
5) O árbitro marcou um penalti duvidoso e esqueceu-se de dois evidentes.
6) O Nuno Gomes tentou.
7) O sistema era tão inovador que baralhou o adversário e o Benfica.
8) Um auto-golo é um galo - ups!, raio de palavra:) - do caraças.

MAS..., O BETO A MÉDIO ALA?

E por que não o Moreira a ponta de lança?

Balint.

Para os que tenham lido uma citação minha no Correio da Manhã, devo esclarecer que não foi incluída a seguinte frase: "Balint escreveu que o médico se prescreve a si próprio, pela segurança que transmite e a empatia que cria com o doente". Ou seja: não só o médico influencia o resultado da medicação, como o efeito placebo surge também no exercício da Medicina Ocidental.

"Intuição feminina"?

Maria, minha querida,
Tinhas razão - bastou ver os miúdos na piscina de Cantelães para ter a certeza que a casa foi uma boa ideia e os Machado Vaz crescerão nela com prazer, memória e corações entrelaçados. Devo-te um pedido de desculpas por rosnar "isso é a famosa intuição feminina?" quando mo asseguraste, anos atrás. E apresentá-lo-ei. Mas só se fizeres o mesmo! Achas que responder "não, o caso não a exige. Tu é que sofres de miopia neuronal masculina" foi delicado?!
Pensa nisso. Até porque podíamos desculpar-nos um ao outro e fazer as honras a um peixito em Matosinhos ao mesmo tempo... A meias, claro!, não te quero ameaçar os rituais igualitários:).

Atentado ao pudor.

O juiz olhou-o, incrédulo. Parecia um homem decente, incapaz de acto tão repulsivo na via pública. Sem antecedentes criminais, pai de família extremoso. Pelo menos assim o tinham descrito alguns amigos, também eles atónitos. A mulher exilara-se com as crianças em casa dos pais. Os papéis de divórcio já faziam um caminho pacífico através da burocracia, ele fora o primeiro a admitir que o casamento estava condenado. Na realidade, confessava tudo, menos duas coisas: remorsos e motivo.
O Meretíssimo até agradecia a ausência de arrependimento, o facto tornava menos problemática a sentença exemplar que lhe reservava. Mas o motivo... E não resistiu,
- Por que o fez, homem de Deus?
O repugnante exibicionista fitou-o intensamente. Os olhos brilhavam tanto que Sua Excelência se encostou para trás no cadeirão e procurou de soslaio a segurança do guarda armado que dormitava ao canto da sala. E o desalmado, em vez de alinhavar um daqueles "não sei, senhor Dr. Juiz" sumidos em busca de compaixão, encolheu os ombros e exibiu-se de novo, agora pela palavra:

"Creio que foi o sorriso,
o sorriso foi quem abriu a porta.
Era um sorriso com muita luz
lá dentro, apetecia
entrar nele, tirar a roupa, ficar
nu dentro daquele sorriso.
Correr, navegar, morrer naquele sorriso".*


Foi condenado por atentado ao pudor e com a indicação de se tratar de um provável reincidente no futuro. Não disse nada, não pediu nada. Consta que ainda permanece na prisão, não solicitou precárias e passa o tempo na cela a desenhar. A cada novo esboço murmura "não era assim" e recomeça. Só desenha sorrisos de mulher...

* Eugénio de Andrade, O Sorriso. Em O Outro Nome da Terra.

Finalmente a prova: Eugénio de Andrade partilhava as ideias do Noise sobre a poesia!:)

"Não sou um poeta inspirado, o poema é em mim conquistado sílaba a sílaba."

Eugénio de Andrade, Da Palavra ao Silêncio.

Poética.

"O futuro do homem é o homem", estamos de acordo. Mas o homem do nosso futuro não nos interessa desfigurado. Este animal triste que nos habita há milhares de anos, cujas possibilidades estamos tão longe de conhecer, é o fruto de uma desfiguração - acção de uma cultura mais interessada em ocultar ao homem o seu rosto do que em trazê-lo, belo e tenebroso, à luz limpa do dia. É contra a ausência do homem no homem que a palavra do poeta se insurge, é contra esta amputação no corpo vivo da vida que o poeta se rebela.

Eugénio de Andrade, Rosto Precário.

Levei os meus livros do Eugénio para Cantelães, acho que ele preferiria assim.

A propósito dos amores, todos:


Escrita da Terra


1.
Sê tu a palavra,
branca rosa brava.

2.
Só o desejo é matinal.

3.
Poupar o coração
é permitir à morte
coroar-se de alegria.

4.
Morre
de ter ousado
na água amar o fogo.

Etc...:).

Para Eubozeno.

No problemo:) - PAI!

Mas também me ocorrem SIM (foi com esta que a Ioko apanhou o John), LUZ, VEM e NÓS.


P.S: O Noise explicará as motivações freudianas para cada uma porque eu tenho os netos aos berros e é meu dever ir agravar a situação:).

Na esteira de S.Gabriel.

O RAM foi buscar a "artilharia pesada":).


"Mesmo que seja verdade o que te dizem os ciúmes"...

Pois. E sem gaiolas temporais!, os ciúmes pintam, de amarelo traiçoeiro, passado, presente e futuro. Neste último caso, há questões curiosas. Se somos abandonados, é frequente surgirem ruminações sobre o "escândalo" de existir felicidade ou simples curtição que nos não implica. Mas quando somos nós a partir, mesmo depois de madura(?) reflexão, e acontece o mesmo? Dois aspectos me impressionam, sobretudo nos homens: a nostalgia do "depois de mim o dilúvio", em que o outro arrasta saudade - e virgindade secundária:) - até à morte; e a posse disfarçada de amor, que faz alguns e algumas regressarem para marcar terreno e partir de novo quando espantaram intrusos.

P.S. Quanto à crueldade exibida pelo RAM, ao incluir a frase "sem romantismos de Avô", não farei qualquer comentário. Os actos ficam com que os comete:(. Snif, snif...

Isto parece um programa de discos e poemas pedidos:).

Sempre

Do teu passado
não tenho ciúmes.

Vem com um homem
às costas,
vem com cem homens nos cabelos,
vem com mil homens entre o peito e os pés,
vem como um rio
cheio de afogados
que encontra o mar furioso,
a espuma eterna, o tempo!

Trá-los a todos
ao lugar onde te espero:
estaremos sempre sós,
estaremos sempre, tu e eu,
sozinhos sobre a terra
para começar a vida!

(Pablo Neruda, Os Versos do Capitão).

Porque estamos no Verão.

Arte de Navegar


Vê como o Verão
subitamente
se faz água no teu peito,

e a noite se faz barco,

e minha mão marinheiro.

(Eugénio de Andrade, Obscuro Domínio.)

Recaída:(.

Não consigo manter-me no registo científico, sou um caso perdido:(:


Cala-te, a luz arde entre os lábios,
e o amor não contempla, sempre
o amor procura, tacteia no escuro,
esta perna é tua?, é teu este braço?,
subo por ti de ramo em ramo,
respiro rente à tua boca,
abre-se a alma à língua, morreria
agora se mo pedisses, dorme,
nunca o amor foi fácil, nunca,
também a terra morre.

Eugénio de Andrade, Matéria Solar.

Para salvar a minha reputação!

Para calar os que me acusam de ser um mero psiquiatra, venho juntar à discussão este naco de prosa, que demonstra como me debruço com o maior interesse sobre todos os mecanismos "íntimos" da sexualidade feminina e não apenas os psicológicos:):

"E por fim o Óxido Nítrico. Um dos grandes avanços na compreensão da fisiologia sexual foi perceber qual o papel do NO na relaxação das fibras musculares lisas vasculares e não vasculares.
Há libertação pelas terminações nervosas NANC de NO e citrulina a partir da L-Arginina sob acção da NOS. A adenilciclase vai actuar sobre a Adenosina Trifosfato (ATP) transformando-a em Adenosina Monofosfato cíclico nos músculos lisos. Nas células endoteliais o NO por acção da Guanilciclase sobre a Guanosina Trifosfato vai formar a Guanosina Monofosfato cíclico que é responsável pela deplecção do cálcio intracelular provocando o relaxamento da parede vascular aumentando assim a circulação e por consequência o engorgitamento da parede vaginal e clítoris."

(Santinho Martins, em A Sexologia).

P.S. Não continuo a citação porque a partir daqui todos sabemos que "as fosfodiesterases..."

Para complicar a história:).

Em relação ao orgasmo, algumas dicas:

1) A Sexologia é por muitos acusada de se ter transformado numa "orgasmologia", por ter ajudado a erigir o orgasmo na relação heterossexual como única "ambição erótica normal". O erotismo recusa qualquer espartilho deste género. Por vezes, surge outro mito à arreata - o orgasmo simultâneo como "melhor orgasmo".

2) O facto da resposta sexual feminina ser considerada mais complexa não implica a negação das semelhanças das respostas sexuais dos dois sexos. E não deve ser utilizado para a patologização da vida sexual das mulheres, ao serviço dos interesses dos laboratórios farmacêuticos que procuram criar e vender um "viagra" para o fabuloso mercado feminino.

3) No caso do orgasmo, seria simplista ligá-lo apenas à "incompetência erótica" do(a) parceiro(a). Em ambos os sexos encontramos anorgasmias devidas a problemas da relação ou do indivíduo.

4) A anorgasmia é primária se sempre existiu por qualquer tipo de estimulação (coital, se apenas no coito). Secundária se instalada após funcionamento sem problemas.

5) Importante é falar da anorgasmia situacional, em que o orgasmo aparece com um(a) parceiro(a) e não com outro(a). Facto que mostra claramente a importância dos factores psicológicos, quando não é referida incompetência do(a) parceiro(a) ou falta de atracção por ele(a).

6) Os casos de anorgasmia masculina relativa - pelo menos... - têm vindo a aumentar, mesmo na ausência de consumo de drogas que facilitam o seu aparecimento. Nestes casos, a erecção é obtida sem problemas, contudo o orgasmo aparece com dificuldade, sendo muitas vezes facilmente atingido através da masturbação.

Ney.

Sábado, fui num pulo ao Porto ver o Ney Matogrosso à Casa da Música. Não sendo um especialista em fado, considero que a intérprete que preencheu a primeira parte deixou a desejar. A reacção gentil, mas pouco entusiástica, do público talvez me dê razão. Adiante. Sempre gostei do maroto, desde os tempos dos Secos e Molhados. Achei-o em boa forma física e com uma voz que lhe permitiu correr riscos com um sorriso nos lábios. A banda era boa. E depois, como da última vez no Coliseu, o espectáculo cultivou um "ascetismo" que me agrada. Sei que alguns franzirão o sobrolho perante a aplicação de tal substantivo ao personagem Ney. Ou dirão, "pois o tipo deixou-se de plumas". Sim e não. Pessoalmente não sou um fã de plumas. Em homens ou mulheres, nas Marchas de Lisboa ou no Lago dos Cisnes. Pode ser impressão minha, mas Ney não me pareceu menos provocador. Pelo contrário!, um par de calças e uma camisa branca é uma indumentária tão respeitável, tão "normal":), e no entanto...: o corpo de Ney ondeou como poucos o conseguem e o olhar tinha um brilho irónico, ou fui eu a inventá-lo. Envelheceu bem, o maroto, com um requinte depurado! E quando no primeiro encore cantou a Rosa de Hiroshima, um monte de recordações fez-me saltar da cadeira com o velho fascínio e uma gratidão renovada. (Passei por uma vergonha, quase toda a gente ficou sentada:)).
Mas o segundo encore - Fala - foi um deslumbramento despojado. Aqui vos deixo o poema:

Fala

Eu não sei dizer nada por dizer
Então eu escuto
Se você disser tudo o que quiser
Então eu escuto
Fala
Fala
Se eu não entender, não vou responder
Então eu escuto
Eu só vou falar na hora de falar
Então eu escuto
Fala

O velho Eça:).

Hoje o Expresso debruçava-se sobre os casos de pessoas que abandonam os seus animais durante as férias e a Clara Ferreira Alves deslizava desse abandono para outro - o dos idosos. Acontece que eu estava a reler o Eça (qualquer dia, estou como alguém que dizia: "je ne lis plus; je relis"). E não resisti a passar da tristeza ao riso com o inimitável Ega:

"Voltou-se para o lado, para o Ega:
- Vossa Excelência pertence?
- À Sociedade Protectora dos Animais?... Não, senhor, pertenço à outra, à de Geografia. Sou dos protegidos."


E porque falámos recentemente de quem dirige os destinos das nações:


"- Ó Ega, quem é aquele homem, aquele Sousa Neto, que quis saber se em Inglaterra havia também literatura?
Ega olhou-o com espanto:
- Pois não adivinhaste? Não deduziste logo? Não viste imediatamente quem neste país é capaz de fazer essa pergunta?
- Não sei... Há tanta gente capaz...
E o Ega radiante:
- Oficial superior de uma grande repartição do Estado!
- De qual?
- Ora qual! De qual há-de ser?... Da Instrução Pública!


E agora, maralhal, citando ainda o Ega: vou pastar!:). Fiquem bem.

Na minha idade...

... já é difícil surpreender-me, mas continua a ser fácil desiludir-me. O que se passa com o PT no Brasil é uma tristeza:(. Tanta esperança emporcalhada...

E com o início do poema?

Estás aqui comigo à sombra do sol
escrevo e oiço certos ruídos domésticos
e a luz chega-me humildemente pela janela
e dói-me um braço e sei que sou o pior aspecto do que sou
Estás aqui comigo e sou sumamente quotidiano
e tudo o que faço ou sinto como que me veste de um pijama
que uso para ser também isto este bicho
de hábitos manias segredos defeitos quase todos desfeitos
quando depois lá fora na vida profissional ou social só sou um nome e sabem o que sei o
que faço ou então sou eu que julgo que o sabem
e sou amável selecciono cuidadosamente os gestos e escolho as palavras
e sei que afinal posso ser isso talvez porque aqui sentado dentro de casa sou outra coisa
...


E agora? Será desleixo caseiro? Repouso do guerreiro fingidor cá fora? "Defeitos quase todos desfeitos quando depois lá fora...".


P.S. O Noise tem razão: nunca apareço, sozinho ou acompanhado, nas revistas do jet-set. It's an injustice, it is!:(.

Estou cansado, venha a poesia!

...
Estás aqui comigo e tenho pena de ser só isto
pena até mesmo de dizer que sou só isto como se fosse também outra coisa
uma coisa para além disto que não isto
Estás aqui comigo deixa-te estar aqui comigo
é das tuas mãos que saem alguns destes ruídos domésticos
mas até nos teus gestos domésticos tu és mais do que os teus gestos domésticos
tu és em cada gesto todos os teus gestos
e neste momento eu sei eu sinto ao certo o que significam certas palavras como a palavra paz


Deixa-te estar aqui perdoa que o tempo te fique na face na forma de rugas
perdoa pagares tão alto preço por estares aqui
perdoa eu revelar que há muito pagas tão alto preço por estar aqui
prossegue nos gestos não pares procura permanecer sempre presente
deixa docemente desvanecerem-se um por um os dias
e eu saber que estás aqui de maneira a poder dizer
sou isto é certo mas sei que tu estás aqui

Ruy Belo, Tu estás aqui.

E um leve odor a auto-complacência macha...:). Ou não? Que dizem as meninas?

Longe da Mancha e do Algarve.

Peter O'Toole e os seus olhos transparentes mas não mortiços. D.Quixote, essa paródia genial que acarreta o nosso sonho impossível:). Em Barcelona estava uma exposição notável sobre a sua relação com a cidade. Quanto a mim, só posso contribuir com os moinhos anorécticos de Cantelães. É verdade, cá estou. Rodeado de bruma e chuvisco. E no entanto, feliz por ter deixado o "paradisíaco Algarve". Também eu vivi mais de quarenta anos e vi a vida como é. A burguesa, evidentemente!, nada se torna mais ridículo do que a auto-piedade dos que nunca comeram o pão que o Diabo amassou e se podem oferecer o luxo da angústia existencial. "Ouvi todas as vozes da criatura mais nobre de Deus...". Caraças, meus!, gostava de ter escrito isso... Até amanhã maralhal, sleep tight.

A propósito de Morin.

A citação de Morin, que RAM gentilmente nos trouxe, levanta uma questão importante: dizemos com enorme facilidade que somos os animais menos "naturais" que existem. Com efeito. Toda a cultura nos afasta do instintivo, mas todos os interditos sugerem que os comportamentos censurados esperam dentro de nós uma oportunidade, se não por que nos daríamos ao trabalho dessa intransigência? Seremos instintivamente "piores" do que os outros animais? Ou o processo cultural acrescentou traços que não existiam à partida? Teríamos uma civilização ao mesmo tempo protectora e "má conselheira"...

Adenda.

Li, com o interesse habitual, a crónica de Vasco Pulido Valente sobre a bomba de Hiroshima. Em desacordo com as suas conclusões, não posso deixar de referir dados para que chama a atenção. A saber, os bombardeamentos indiscriminados de cidades alemãs, como Dresden e Hamburgo. Não foi em Hiroshima que a chacina em massa começou. E é preciso recordar o "ensaio geral" sinistro que foi Guernica...

Há sessenta anos, a rosa radioactiva...

Li hoje alguns artigos justificando a decisão de Truman de lançar as bombas atómicas de Hiroshima e Nagasaki. Por coincidência, na RTP1 passou ontem à noite um documentário com declarações de fontes russas e japonesas envolvidas no processo da rendição nipónica. E é muito difícil negar a interpretação de alguns intervenientes: as bombas serviram mais uma estratégia para a relação no pós-guerra com os russos do que fins militares. Com um Imperador que já enviara mensagens claras sobre o seu desejo de terminar a guerra através de canais diplomáticos paralelos, o que teria acontecido se Little Boy fosse lançado numa área não habitada? Francamente, não acredito que o lobby da guerra pudesse resistir à conjugação da vontade imperial e do horror de uma destruição verificável. Dois depoimentos me ficaram na memória: um japonês que descreveu um cenário dantesco de sofrimento humano e acrescentou que a beleza das cores estava para além do imaginável; e um dos aviadores americanos que comeu e bebeu alguma coisa, dormiu, passou o resto da viagem a ver os círculos de fumo que lhe saíam do charuto e mergulhou na festa organizada na base. Recordo um velho texto, de cujas palavras exactas e autor já não me lembro, que dissertava sobre as trágicas consequências dos seres humanos serem os únicos animais que, ao desenvolverem a tecnologia necessária para matar à distância, tinham tornado quase obsoletos os mecanismos inatos de inibição da violência íntra-espécie...

O talento ajuda muito a escrever sobre as coisas.

"De uma vez o coração falhou. A enfermeira veio logo, uma seringa no ar. Sandra recompôs-se no sofrimento. Recomeçar. Porque te não deixaram morrer? Mas era assim a lei da caridade humana, mesmo um condenado à morte. Não se mata doente. Trata-se e mata-se depois. Havia que remediar até onde houvesse remédio. Sandra restabeleceu-se e pôde continuar a sofrer. Agora era a dissolução e o horror. Horror de te ver dia a dia no escárnio de ti, quanto tempo ainda? a descida à imagem do ultraje, putrefacção repelência, oculta nas raízes de um homem."

Vergílio Ferreira, Para Sempre.

P.S. Como é óbvio, não concordo com a palavra "caridade" aplicada à Medicina. Trata-se da abordagem clássica da profissão: vencer a dor e retardar o mais possível a morte. A actual discussão bioética introduz outras variáveis: a vontade do doente e o conceito de dignidade humana, traduzido pelo contraste entre "ter uma vida" e "estar vivo".

Wilde e a sua língua afiada...

A citação do Portocroft fez-me sorrir. Ouço gente a falar de amizade e amor no consultório há quase trinta anos. Querem uma visão impressionista? As pessoas perdoam coisas no amor que não perdoam na amizade. Como se aquele fosse volátil, explosivo, reversível. Da amizade esperam uma confiança inabalável, logo, à mercê de qualquer fissura. (Como é evidente, falo de amigos e não dos "amigos" que não passam de meros conhecidos). Por isso estou de acordo com a afirmação de Wilde, mas não pelas mesmas razões. A amizade pode ser mais trágica do que o amor porque o seu fim nunca foi encarado como possível. No amor, a possibilidade de uma catástrofe é, pelo menos, admitida no plano teórico. E cada vez mais, numa sociedade tão efémera. Talvez a idealização da amizade tenha resistido melhor ao passar e mudar dos tempos, esta sociedade efémera também é a do "salve-se quem puder", não é? Quem sabe se a mantemos por necessidade pura e dura:), afinal em que ombros choraríamos as cinzas dos nossos amores se não nos que os amigos estendem em silêncio piedoso, calando o "eu avisei..." da praxe?

A andorinha não me deixa ir para a praia que adoro!:)

1 - Creio que a "peregrinação" pelos amores imperfeitos pode facilitar a descoberta do Graal:), mas não por da quantidade surgir a qualidade numa qualquer forma de paciente alquimia. Penso, isso sim, como alguns de vocês sugeriram, que a visão e a expectativa sobre o "amor perfeito" vão mudando e aproximando-se da realidade, logo, da possibilidade de o construir (não acredito em amores prontos-a-vestir...).

2 - Sim, há pessoas que nos podem "assombrar" toda uma vida. Mas atenção!, em muitos casos não se trata - acho... - de amor, mas de idealização do passado, narcisismo ferido, álibi para "cortar o pescoço" a novos amores. Ou alguém pode ficar na nossa cabeça e não impedir que outro alguém nos dê a mão. Basta ver o que seria a vida do Kevin Costner no filme, se não tivesse morrido heroicamente a salvar vidas!:)))). Aquilo sim, é um homem: corajoso, sensível, bonito, calado, bom filho, simpático para o filho dela, extraordinário artífice, marinheiro competente, visita de chocolates em punho, ingénuo na desumana cidade... Espera aí: não será mais simples dizer que é um homem típico? Eh, eh, eh, algumas de vocês vão acrescentar morto aos adjectivos...

O último moicano:).

Ontem à noite deixei de ser o último português que não vira ou lera "As palavras que nunca te direi"! Fiquei mais sossegado quanto à minha cultura geral, mas não quanto ao meu gosto - por junto e atacado gostei do desempenho de Paul Newman. Pior ainda no que diz respeito a sensibilidade:(, não aderi à enxurrada lacrimejante que me fora descrita. Mas uma coisa é certa, o filme confirma a velha ideia ocidental: os grandes amores são os impossíveis:). E eu voltei a sentir um arrepio, ao imaginar Romeu e Julieta com uma ranchada de filhos e a trocarem caneladas venenosas a peopósito das respectivas famílias. Serão distância ou morte condições indispensáveis aos amores perfeitos?

Duas palavras.

A primeira sobre um dos temas que vos ocupou no post anterior. Considero que a Assembleia da República tinha legitimidade para despenalizar o aborto. Na minha opinião, o PS decidiu seguir bovinamente as preferências de António Guterres. Como bovinamente deixou sozinhos na estrada -leia-se campanha... - todos os que deram a cara pela posição oficial do partido. Extraordinário, não é? Senti maior apoio na JSD do que no PS, aterrorizado pela hipótese de desagradar ao seu ungido trunfo eleitoral. O referendo foi o que se viu: da praia às sondagens, passando pela pureza de convicções - que não permitiu a incoerência de ir votar... -, ouvi de tudo nas semanas seguintes de bocas amarguradas. Mas o referendo foi feito e perdido, ganho por quem antes dos resultados os dizia não vinculativos e agora se agarra a eles como às tábuas de Moisés. Ignorá-lo seria, penso, desprezar a democracia. E por isso defendo que um outro se impõe, a menos que seja inviabilizado pela oposição ou pelo pelo próximo PR.


A segunda para a Circe. Que morreu, uma de vocês teve a amabilidade de me "mailar" tal informação. Não foi uma surpresa, atendendo ao tipo de lesões. A Circe acompanhou O Sexo dos Anjos durante oito anos. E depois A Bela e os Monstros. E os programas de televisão. Fez sugestões, críticas, humor. Durante anos enviou para esses programas postais de férias dos mais diversos destinos. Nunca impôs a sua presença física a ninguém. Não sou partidário da habitual "santificação póstuma", tão apreciada pelos portugueses - ocasiões houve em que foi agreste, quase outras tantas em que se penitenciou por isso. Era uma de nós, aqui no blog. E por isso a vossa preocupação ao longo destes dias me convence que, para além das diferenças, debatidas de formas mais ou menos estridentes, construímos uma base mínima de solidariedade que é consensual e definitiva.

A room with a view.

Lembram-se do filme? E da canção? Pois eu estou na mesma. Só que não vejo cidade nem mulher, mas a piscina infantil:). Senhor, os psis, por que os castigais? Anos e anos a vir para o Algarve por causa dos filhos e agora juntam-se-lhes os netos! Detesto o calor, a areia, a multidão; suspiro pela paz de Cantelães. Malévolo, deixo-os partir rumo à praia com a firme intenção de me manter no sossego do relvado com o meu livrinho. Depois os putos viram para mim aquelas faces lisas e coradas, virgens de plásticas e álcool, e entoam um "vens lá ter, pois vens?" que é uma ordem travestida de pergunta. E eu lá me informei na recepção sobre o serviço de carrinhas. Parto às três para o odiado areal, resta-me a consolação de ter o mar ali tão perto (isto é roubado ao Sérgio Godinho:)).
Tendresse oblige!

Antes que seja tarde:).

"Sempre mais um ano possível, um dia possível, uma hora. E logo, em atropelo, o futuro, que é uma variante modesta da eternidade. Conquistar um império, escrever um livro, apertar um parafuso da porta. Amar ainda uma mulher - vou escrever uma carta de amor".

Vergílio Ferreira, Para Sempre.

A noção de instrumentalismo heterossexual.

"O intrumentalismo heterossexual refere-se aos comportamentos que reflectem e mantêm a expectativa de que toda a heterossexualidade deve ser praticada com requisitos explícitos de dominância e subordinação.
... conseguidas pela força, coacção ou consentimento (implícito ou outro).
... O objectivo último de tais comportamentos é a manutenção das desigualdades de género pré-existentes".

Schacht e Atchinson.

Adiante.

"Fomos ambas, às vezes, acusadas de "trair as mulheres" apenas por sermos heterossexuais - por "dormirmos com o inimigo". Como feministas lutando nas suas relações, sentimos o facto como um ataque injusto. E contudo a nossa resposta não mostra a raiva que tal injustiça desperta em nós, mas sim uma espécie de postura defensiva apologética. Porque a nossa heterossexualidade não é sentida como uma identidade política (quem desejaria mobilizar-se à volta do facto de ser heterossexual?!), e porque de muitas formas o lesbianismo parece ser a identidade política mais adequada para as feministas, sentimo-nos culpadas. Até nos sentimos ambivalentes ao escrever este artigo - não queríamos ser vistas como atacando as nossas irmãs lésbicas, que já o são suficientemente. E contudo não responder é tornarmo-nos cúmplices do nosso silenciamento. Não é? Tem de existir uma forma de exprimirmos a nossa raiva sem que ela seja interpretada como um ataque às nossas irmãs. Nós ainda a procuramos".

Rosalind Gill e Rebecca Walker.

As crises.

Sejamos claros: a tertúlia desta noite azedou, e muito! Há vinte anos teria ficado de boca aberta e - perdoem o termo velhinho:) - desgostoso. Lembro-me de um colega me dizer que, por ser eu filho único, alimentava a nostalgia de que todos se dessem bem à minha volta, "como irmãos". Era verdade. Hoje sei que os "irmãos" também se zangam, se sacaneiam, se afastam. Por vezes sem remédio. Outras, o "simples" facto de digerir os conflitos, sem campeonatos obsessivos para averiguar quem deve desculpas a quem ou que protagonista "levou a taça", pode reforçar relações. Já perdemos companheiros de tertúlia e perderemos mais. Entretanto chegaram e chegarão outros. Gosto de imaginar que, se por qualquer razão eu não pudesse servir de catalizador, muitos continuariam o Murcon sem mim, ele tem sido uma experiência muito gratificante.
Devo apenas reafirmar um ponto que me toca e fere. Sempre que a temperatura aquece, alguns de vocês "mailam-me" em privado: uns queixam-se, outros acusam, alguns pedem opinião fora do blog. No big deal:). Mas de vez em quando surge a fantasia de que eu poderia participar no Murcon a coberto de outro nick ou anónimo. Já o disse e repito: nunca o fiz, não faço e não farei. Nada meu aparecerá no blog sem Machado Vaz por baixo. Porque não é o meu estilo e por razões éticas, se o fizesse vocês teriam o direito de achar que eu transformara o Murcon num parque de diversões e experimentação particular. E para tal procedimento, só me ocorre um nome: sacanice.
Já fiz algumas? Seguramente. Preferia não as ter feito? Na maioria dos casos, mas
situações houve de que não me arrependo, do outro lado a metralha também chovia:). Sou monotonamente humano, voilà.
Mas aqui nunca sacaneei ninguém, muito menos a coberto do anonimato. Se algum de vocês o justificar, porei os pontos nos is e arcarei com as consequências. Mas por baixo - nos comentários é por cima:) - da rosnadela, do lamento ou do raspanete ler-se-á Júlio Machado Vaz. That´s all folks:).

Pronto, pronto!

Habituei-vos mal, é o que é:). Querem Camille Paglia? Aí está:

"O facto predominante da história sexual moderna não é o patriarcado, mas o colapso e desmembramento da velha família alargada, que deu lugar à família nuclear, unidade isolada que, na sua forma presente, é claustrófoba e psicologicamente instável. A família nuclear só pode funcionar numa situação pioneira, quando o fisicamente árduo trabalho agrícola mantém todos ocupados e exaustos da aurora ao anoitecer. A família nuclear de classe média, em que os pais são profissionais de colarinho branco que fazem um trabalho cerebral, fervilha de frustrações e tensões. Há sempre nas palavras uma carga de tensão, e a autoridade real está noutro lado, com os patrões no trabalho. Isoladas em subúrbios ou barricadas em apartamentos urbanos, as famílias de classe média ascendente têm compromissos freneticamente excessivos e são geograficamente transitórias, desenvolvendo raros laços com a vizinhança e contactos pouco sustentados com familiares".

Camille Paglia. (Não há Lei na Arena, Vampes e Vadias, Antropos).

Tangas.

Se bem percebi, Tangas considera que sou um machista mestre no disfarce, mas com alguma lucidez nas análises. Vale a pena fazer um comentário à primeira opinião. O maior dos machistas parece-me exagerado, afinal ainda não há um ranking oficial, tanto quanto sei:). Mas que sou machista, é verdade. Lembro-me de frase famosa em show televisivo brasileiro: cadê os outros? Porque considero raros os homens da minha geração que se podem afirmar livres desse "revestimento para interiores". Significa isto que nada há a fazer e nos podemos entregar, aliviada e alegremente, a um determinismo cultural? Não. Mas trata-se de combater verdadeiros reflexos condicionados ao nível dos comportamentos e visões "essencialistas" ao nível teórico.
Exemplo mais prosaico que me ocorre: se jantar com uma amiga, e não estiver atento ao que (não) faço, sou capaz de me quedar hipnotizado pelo telejornal enquanto ela levanta a mesa e arruma a cozinha. Perguntar-me-ão quantas amigas minhas aturam isso. E eu respondo que não me ocorre o nome de nenhuma:), o problema é outro. O problema é ter de pensar - ou ouvir... - "Júlio, ajuda!" para me comportar de uma forma decente a um nível tão básico, em vez de o fazer espontaneamente. Por isso, Tangas, tem razão, cá dentro sou machista. E muitos da minha idade que exibem a sua postura igualitária não passam de tangas ambulantes:).
E daqui decorrem perguntas que me interessam: quão diferentes são as gerações mais novas? Que conclusões tirar de estudos em que rapazes e raparigas aceitam como "normal" um ou dois tabefes na relação? Sobreviverão o machismo e o duplo-padrão melhor do que pensávamos há vinte anos?

A propósito de heterossexualidade.

"Heterossexual"(como "branco", "macho" ou "robusto") é sempre um termo silencioso.
...
Os termos "heterossexual" e "lésbica" não são simétricos; as consequências de os aceitar são diferentes, como o são as consequências de desistir deles. Rótulos seguros e incontestados e pertença a grupos dominantes podem ser dispensados como não tendo importância; a pertença a um grupo oprimido tem de ser reivindicada, e tenazmente, apesar das contradições.
...
"Heterossexual" e "lésbica" não são extremidades opostas do mesmo contínuo. Porque "lésbica" é uma identidade intrinsecamente politizada, e a heterossexualidade não é, os dois termos não são proporcionais, não pertencem ao mesmo espaço conceptual.

Kitzinger e Wilkinson.

O álibi.

Então alguns de vocês congratulam-se por eu citar Ferré e cá o meco não aproveitava?:). Ná, vamos a isso:


L'oppression

Ces mains bonnes à tout même à tenir des armes
Dans ces rues que les hommes ont tracées pour ton bien
Ces rivages perdus vers lesquels tu t'acharnes
Où tu veux aborder
Et pour t'en empêcher
Les mains de l'oppression

Regarde-la gémir sur la gueule des gens
Avec les yeux fardés d'horaires et de rêves
Regarde-la se taire aux gorges du printemps
Avec les mains trahies par la faim qui se lève

Ces yeux qui te regardent et la nuit et le jour
Et que l'on dit braqués sur les chiffres et la haine
Ces choses "défendues" vers lesquelles tu te traînes
Et qui seront à toi
Lorsque tu fermeras
Les yeux de l'oppression

...

Palavra a Ferré!:).

La Révolution ça dérange
La Révolution ça s'arrange
La Révolution ça s'explique
Et quand ça s'explique ça s'complique
Et ça s'met dans une commission
Et ça s'met dans une commission
De l'armée d'préférence
Et dis, Sanguinetti, eh! qui c'est celui-là, dis?
C'est un Corse?
Et non c'est un gaulliste!

Vocês é que falaram de revoluções:).

A semi-revolution


I advocate a semi-revolution.
The trouble with a total revolution
(Ask any reputable Rosicrucian)
Is that it brings the same class up on top.
Executives of skillful execution
Will therefore plan to go halfway and stop.
Yes, revolutions are the only salves,
But they're one thing that should be done by halves.

Robert Frost.

O megalómano.

A bruma de vazio que não levanta,
a fonte de mentiras sem maré vaza,
o pássaro do amor que já não canta,
os sonhos adolescentes em campa rasa.

Recuso a venda, rebento os laços,
persigo esses barões empanzinados,
em cuja lama não tropeçam os meus passos.
A mim!, vós que não estais acomodados:

Ainda é possível libertar as costas da parede
e fazer a vossa fome devorar a sua sede.

Rendido ao fracasso:).

O post do Noise provocou o sobressalto das "little grey cells" e a azáfama dos dedos nas estantes, mas o resultado foi um enorme fracasso - não encontrei a referência:(. Lembro-me de ler um trabalho sobre a taxa de suicídio e os problemas de adaptação de adolescentes, filhos de diplomatas japoneses nos países ocidentais, que regressavam ao Japão e ao seu sistema de ensino. Educados numa sociedade ferozmente individualista, viam-se em palpos de aranha para se adaptarem à abordagem nipónica, que privilegiava o trabalho colectivo e "punia" as tentativas de sobressair. No paleio da minha profissão, diz-se que passaram de uma cultura que promove o ego individual para outra que incensa o ego grupal. E assim acrescentamos - a reboque da pista luxemburguesa deixada pelo Noise:) - outra variável à conversa: a abordagem transcultural.

O que é o sucesso?

Fora da lei pergunta o que é, afinal, o sucesso? No seu caso a resposta é simples - manter-se longe do alcance da polícia:). Mas em termos gerais? Um amigo disse-me um dia que os velhos Gregos "decretavam" um homem feliz pelo balanço que faziam dos serviços por ele prestados à Cidade. Presumo que todos, incluindo o próprio, estariam de acordo em considerar a sua vida um sucesso. Apesar de eventuais vicissitudes estritamente particulares!, pois a hierarquia de valores punha no "top" o bem da polis.
O mundo em que vivemos privilegia o dinheiro, os bens materiais, o poder. Ser bem sucedido implica, não raras vezes, ultrapassar e pisar outros. O que torna a solidariedade palavra politicamente correcta e prática anacrónica numa Sociedade que se descreve aos seus filhos com expressões como "o mundo é dos espertos" e "o segundo é o primeiro dos últimos". É difícil fugir a tal espartilho cultural, mas na minha profissão assisto ao drama de pessoas extraordinariamente bem sucedidas e infelizes. Porque o "sucesso" não trouxe paz interior. E depois de uma primeira fase em que tentaram mais do mesmo - dinheiro, poder, bens materiais... - começam a ter dúvidas sobre o que pretendiam da vida. Elas próprias!, participantes de uma cultura, mas não se esgotando na sua ideologia.
Porque ele deu uma entrevista à Pública, atrevo-me a citar o exemplo de meu filho mais novo. Que se formou em Engenharia e ao longo de alguns anos desempenhou várias tarefas a contento dos respectivos chefes. E a pouco e pouco chegou à conclusão de que não retirava da profissão o gozo que pretendia e a que se julgava com direito. Em Outubro começa novo curso. Daqui a 20 anos estará satisfeito ou arrependido? Não sei, mas considero improvável que ainda viesse a apaixonar-se pelo que fazia. E pôr-me-ia de cabelos em pé a hipótese de o ver chegar a estas conclusões aos quarenta e tal, sem poder mudar de agulha pelos encargos do quotidiano.
Em associação livre, recordo o nick de um de vocês - rosebud. Não era Citizen Kane um homem de sucesso? Seguramente, e no entanto é ao pequeno trenó(?) que regressa no fim... Sejamos claros - nada tenho contra o tipo de sucesso oficial desta cultura quando "encaixa" na personalidade de quem o tem. A mim, definitivo pequeno-burguês e amante de mil futilidades, não me chega. A muitos outros também não.
E depois, o conceito de sucesso pode variar ao longo da vida, não é? Pensem, por exemplo, no(a) jovem que precisa de um êxito "quantitativo" no reino da sedução para reforçar o ego. Alguns anos mais tarde o sucesso poderá estar ligado à manutenção de uma relação monogâmica, com ou sem coabitação. Ou à capacidade de viver sozinho(a) mas não só...
Irra!, que estou verborreico:). Bom jantar, maralhal.

O "negativo" do fracasso:).

A nossa conversa sobre aprendizagem, medo e fracasso fez soar campainhas cá dentro. Na auto-estrada, regressando de Braga, espremi os neurónios. E lembrei-me de um parágrafo no meu velho compêndio de psiquiatria. Passo a traduzir, assaz livremente:):

A expressão "neurose de fracasso" (Laforgue, 1939) designa o comportamento, presente em todas as neuroses, mas especialmente notável nalguns indivíduos, que os leva a privar-se da satisfação obtida pelos seus esforços ou a conduzir o seu destino para a repetição de "infelicidades" ou "azares". Freud descreveu um desses comportamentos típicos utilizando a expressão "aqueles que fracassam no sucesso".

(Ey, Bernard e Brisset).

Ou seja: por vezes impedimo-nos de saborear o sucesso ou, inconscientemente, fazemos batota e evitamo-lo, culpando a sorte, o destino, alguém.

Por que assustará o sucesso alguns de nós? Ou será o prazer em sentido lato? Ou a vitória, simbólica ou concreta, sobre outros?

Morreu a fazê-lo.

"Os fracassos são parte da curva de aprendizagem. O único fracasso é não tentar".

(Peter Blake, Embaixador da boa vontade para o ambiente da ONU, assassinado em 2001 numa expedição ao Amazonas.)

A frase consta da introdução do livro A Lei do Desejo, Direitos Humanos e Minorias Sexuais em Portugal de Ana Cristina Santos, nossa companheira da blogosfera:))))).

Belo e verdadeiro. Cyrano de Bergerac poderia tê-lo dito enquanto travava o seu último duelo, contra a morte e a hipocrisia dos homens.

Esses cátaros fascinantes...

"A verdadeira Igreja de Deus é o coração do Homem". Belibasto, último Perfeito cátaro, queimado em Villerouge-Termenès entre Setembro de 1321 e Novembro de 1322. (E chegado ao martírio depois de uma vida em que violou os preceitos das duas Igrejas: a cátara, a que pertencia, e a romana, que o perseguiu, prendeu e condenou.)

Eu acrescentaria, no início da frase, "em última análise...", nada tenho contra a existência de uma hierarquia. Mas, se tivesse Fé, agradava-me pensar no coração do Homem como refúgio, altar e trono favoritos do Senhor.

Será o incitamento à delação uma prática cristã?

Público: "A redacção de um sítio na Internet ligado a um grupo de católicos pôs a circular uma carta sugerindo aos eventuais interessados que "informassem" três organismos do Vaticano das declarações do padre Vítor Feytor Pinto ao Público, domingo passado, a propósito do aborto e do preservativo".

Frases da entrevista:

1) "... (Recentemente), o cardeal-presidente do Conselho Pontifício (para a Saúde) disse à imprensa que estão em questão dois mandamentos: o sexto, (que se relaciona com) os nossos comportamentos sexuais, e o quinto, "não matarás". E que, quando o que está em questão é o não matar, e a única forma de não matar é o uso de um profiláctico, ele pode justificar-se."

2) "A pessoa pode dispor da própria vida, não da vida dos outros. Dispor da vida dos outros é egoísmo, oferecer a minha vida pela dos outros é generosidade. (A pessoa) pode ter uma pressão de tal natureza que, em consciência, não é capaz de encontrar outra saída. Não vou dizer que, em teoria, é bem. No caso de uma violação, a pessoa não encontra alternativa. Vamos ajudá-la ao máximo para que não destrua uma vida. Mas, se a destruir, compreendemos que o conflito interior foi de tal natureza que não encontrou outra saída. Não vamos dizer que esta pessoa é uma criminosa (...)".


Colaborei com o padre Feytor Pinto quando desempenhou funções na área da Toxicodependência, mais precisamente no Projecto Vida. Algumas (óbvias) divergências entre nós na área da sexualidade e das drogas não impediram o desenvolvimento de uma boa amizade. Não esqueço o seu convite para falar de Sexologia em Fátima, no âmbito da Pastoral da Saúde, sei que houve quem se opusesse a tal convite e não assistisse à conferência, mas ele não cedeu. Guardo com carinho as palavras com que me agradeceu uma intervenção que não podia subscrever na totalidade. Sou, portanto, suspeito: a ser verdade tal iniciativa, afecta um amigo. ("A ser verdade" não traduz menos confiança no jornal, mas o facto parece-me tão inacreditável que a expressão fugiu-me dos dedos:(.) Daqui envio um abraço ao padre Vítor, ele sabe que é tão espontâneo como as posições que defendo e nos separam sem tragédia.

E pergunto: será o incitamento à delação uma prática cristã?

Dicionário excêntrico.

Nós -

No meu peito de eterno macho latino
tua cabeça de fêmea sem pai nem dono.

(Mas..., será toque de magia?)

Destes meus dedos,
surpresos por suaves,
jorra um amor frágil, clandestino.
E os teus segredos,
orgulhosos, mesmo graves,
vencem o jugo do óbvio sono.

(E desta velha melancolia...)

Speed dating.

Notícia do Público: a empresa cobra 25 euros aos participantes (25 de cada sexo). Conversam cara a cara durante três minutos, até cada um o ter feito com todos os participantes do sexo oposto (speed dating heterossexual!, suponho:)). Anotam num cartão as suas preferências. Nos casos em que houver acordo, a empresa informa o par por mail e as duas pessoas decidem se querem voltar a encontrar-se. Principal justificação: o tempo que se poupa. A Gabriela Moita diz que só condena a priori quem tem determinadas competências comunicacionais que facilitam os primeiros encontros ou considera a modalidade "artificial". Além disso, sublinha existir um contacto visual ausente na Net - o que torna o speed dating mais real - e o progressivo isolamento das pessoas, facto que implica novas formas de contacto.
O que opinam vexas?

Fiéis depositários.

A Inês - que eu trato sempre por Pedrosa... - enviou-me o seu último livro. Por amizade, claro!, mas também para se desculpar por ainda não me ter visitado, como prometido, em Cantelães. Enfim: uma lisboeta ocupadíssima:)))))))). Aí vai um naco da sua prosa:

"Como é que a gente evita que os nossos mortos morram? Não me ocorre nada a não ser a arte. Qualquer arte: a de lhes acariciar os retratos, devagar, de os guardar em gavetas escuras para que não percam a cor. A de os escrever com minúcia, para os prender à teia, ainda efémera, das palavras. A de os escrever mesmo quando já não é possível, sobretudo quando já não é possível, inscrevendo-os no corpo íntimo dos nossos sonhos, na alegria que em nós, apesar da dor, arrastada pela dor, sobra da morte deles".

Fim de tarde.

Quando os ombros vergam de cansaço
e os garotos me aguardam, esfusiantes,
procuro abrigo eterno em teu abraço,
lembrando as noites que foram antes.
(Nós dois, o amor e sono fundo,
a casa inteira fora do mundo…)
Depois, a ternura cerca a saudade,
uma verdade empurra outra verdade.
Dou-te um beijo, maroto por credor,
e ajoelho na alcatifa p’ra brincar.
Os bárbaros invadem-me sem pudor.
E eu, credo e riso na boca,
admito que a ambição é pouca:
chegar vivo à hora de jantar!:).

Dicionário excêntrico.

Gula -

No sedento rio do teu desejo
navega o meu: exausto mas ansioso.

A palavra aos sócios fundadores.

A Pamina pediu e eu transcrevo o poema. Contudo..., não o fiz já aqui no blog? A palavra aos sócios fundadores:).

Conta-mo outra vez


Conta-mo outra vez, é tão formoso
que não me canso nunca de escutá-lo.
Repete-mo de novo, os dois da história
foram felizes até vir a morte,
ela não foi infiel, ele nem
se lembrou de enganá-la. E não esqueças,
apesar do tempo e dos problemas,
todas as noites sempre se beijavam.
Conta-mo mil vezes, se faz favor:
é a história mais bela que conheço.

Amalia Bautista.

Durmam bem.

Xerazade


Levo já quase mil noites com fábulas
e a cabeça dói-me e tenho seca
a língua e esgotados os recursos,
a imaginação. E nem sequer
sei se me salvarei com as mentiras.

Amalia Bautista.

Londres.

Penso falar em nome de todos ao expressar o meu alívio por saber o Portocroft bem.


Paris era a cidade de meu Pai, desconfio que Nova Iorque foi a dos meus filhos. Londres acolheu a minha adolescência, fez-me sentir vivo entre paredes onde se lia "Clapton is God". Conheço os britânicos - cerrarão os dentes. Talvez alguns em "quiet desperation", como cantaram os Floyd, mas sem vergarem.

Um abraço à velha guarda.

Ringo Starr faz hoje 65 anos:).

David Gilmour encaminhará para instituições de caridade os seus lucros com a subida de 1343%! das vendas desde Sábado dos álbuns Echoes e The Best of Pink Floyd.



P.S. Mais um julgamento por alegadas práticas abortivas vai "abortar" à custa dos agentes do sistema judicial. Trata-se de uma prática perversa por parte de alguma classe política e que implica uma obscena humilhação das mulheres envolvidas.

E a conclusão do artigo.

Marriage has been in a constant state of evolution since the dawn of the Stone Age. In the process it has become more flexible, but also more optional. Many people may not like the direction these changes have taken in recent years. But it is simply magical thinking to believe that by banning gay and lesbian marriage, we will turn back the clock.

Pois é...

Um colega teve a gentileza de me enviar um artigo do NYT sobre o horror de alguns aos casamentos gay e as modificações da Instituição da "responsabilidade" dos heterossexuais. Que a transformariam numa união de duas pessoas, ponto.

Heterosexuals were the upstarts who turned marriage into a voluntary love relationship rather than a mandatory economic and political institution. Heterosexuals were the ones who made procreation voluntary, so that some couples could choose childlessness, and who adopted assisted reproduction so that even couples who could not conceive could become parents. And heterosexuals subverted the long-standing rule that every marriage had to have a husband who played one role in the family and a wife who played a completely different one. Gays and lesbians simply looked at the revolution heterosexuals had wrought and noticed that with its new norms, marriage could work for them, too.

Não é assim tão simples, como a História prova. Sempre houve casais "unissexuais" - as palavras "homossexual" e "gay" não são aplicáveis a outras épocas - que aspiraram ao casamento. Mas a descrição de algumas das modificações da instituição é correcta e propicia uma boa reflexão.

Há solidões e solidões.

"...estava fisicamente desfeito mas moralmente inteiro. Talvez porque já estava para além da dor. Para lá também da esperança. Num deserto de solidão, ou melhor, de solidariedade solitária".

(Semprún, Vinte anos e um dia.)

As árvores morrem de pé e crescem lado a lado.

Alguém teve a gentileza de me enviar a seguinte citação de Khalil Gibran sobre o casamento: "E fiquem lado a lado, mas não próximos demais um do outro, pois os pilares do templo ficam afastados. E o carvalho e o cipreste não crescem à sombra um do outro".(O Profeta).

Estou de acordo, em qualquer tipo de relação amorosa. A nostalgia fusional de uma só Carne e um só Espírito ignora as características irrepetíveis que nos atraíram em alguém. Não nego que se pode crescer à sombra de um outro, muito menos que o possamos admirar ou sempre temer que nos abandone. Digo apenas que é bom o afecto ser - e continuar... - o resultado da articulação de duas liberdades. Sob pena da "sombra" do(a) amado(a) deixar de constituir um oásis no relativo deserto que nos rodeia e se tornar o espartilho sufocante e raquítico que um dia acarretará o azedume.

Linhas cruzadas na teia familiar.

Ontem regalei-me em Cantelães com o Live 8. Não tenho ilusões: muitas pessoas no público estavam-se nas tintas para África e o G8 não prima pelas preocupações solidárias. Mas a iniciativa enobrece Geldorf e o rock em geral. Quando anunciaram os Floyd "completos" não queria acreditar, Gilmour e Waters juntos no palco vinte e quatro anos depois! Precipitei-me para o telefone. Do outro lado o João - "também ia telefonar". O resto da conversa é private, mas demonstra que novos gostos musicais podem conviver com os antigos, verdadeiros cimentos nas walls:) que protegem as gerações da família e a teia entre elas. Que os Floyd e McCartney nos fizessem desejar que o outro não perdesse o espectáculo, com a certeza de que isso seria importante para ele, prova a existência de "áreas afectivas" comuns em que o reencontro é sempre possível e gratificante.
(Sem prejuízo da sua desejável autonomia, algumas vezes em risco por culpa de um sinistro pai-coruja:).)

Das brumas da memória.

Hoje falei na Antena 1 de Educação (Sexual). E recordei um velho texto. Aqui está ele:


“O que se pretende quando se quer esconder às crianças – ou aos adolescentes – as explicações sobre a vida sexual dos seres humanos? Teme-se despertar precocemente o seu interesse por essas coisas, antes que surja de forma espontânea? Espera-se com tal dissimulação conter a sua pulsão sexual até ao dia em que poderá percorrer as únicas vias que lhe são abertas pela ordem burguesa? Quer isso dizer que as crianças não mostrariam nenhum interesse ou compreensão pelos factos e enigmas da vida sexual se para tal não lhes fosse chamada a atenção por alguém do exterior? Crê-se possível que os conhecimentos que são recusados não lhes sejam fornecidos de outra maneira? Ou na realidade deseja-se, real e seriamente, vê-los considerar mais tarde tudo o que diz respeito ao sexo como algo de vil e abominável, de que os pais e os educadores os tentaram manter afastados tanto tempo quanto possível?”

Freud. Que não era propriamente um libertário:). Em 1907…